صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 23

الموضوع: ملخص عن خدمات بنك نزوى

  1. #1
    صاحب القلم الذهبي في السبلة الإسلامية
    رقم العضوية : 134041
    تاريخ التسجيل : Nov 2012
    المشاركات: 913
    التقييم: 262
    الجنـس : ذكر

    ملخص عن خدمات بنك نزوى

    ملخص عن خدمات بنك نزوى الإسلامي

    1 - التمويل الشخصي :
    لا توجد رسوم إجراءات
    فترة تسديد تصل إلى 120 شهر
    مبلغ تمويل يصل إلى 100 ألف

    2 - تمويل السيارات :
    لا توجد رسوم إجراءت
    دفعة مقدمة مخفضة
    فترة تسديد تصل إلى 60 شهر
    مبلغ تمويل يصل إلى 25 ألف

    3 - التمويل السكني :
    فترة تسديد تصل إلى 25 سنة
    دفعة مقدمة 20%
    ملكية المسكن تتكون من البنك إلى الطرف الآخر بعد استكمال الأقساط

    4 - نسبة الفائدة المرابحةفي التمويل الشخصي وتمويل السيارات تبلغ 6.25%
    أما التمويل السكني فستتحدد النسبة قريبا

    خدمة العملاء لبنك نزوى

    من الساعة 8 صباحا وحتى 7 مساء
    منقوووووول

  2. #2
    إداري أول السبلة الإسلامية وإداري السبلة الصحية والعلمية
    إداري مميز بالسبلة العمانية
    رقم العضوية : 127198
    تاريخ التسجيل : Jul 2012
    المشاركات: 7,788
    التقييم: 933
    الجنـس : ذكر
    4 - نسبة الفائدة المرابحةفي التمويل الشخصي وتمويل السيارات تبلغ 6.25%
    أما التمويل السكني فستتحدد النسبة قريبا


    كيف يعني تو انا اريد اشتري بيت قيمته من البايع 45 الف البنك بيعطيني 45 الف وبرجعهن 45 الف ايش يستفيد البنك
    شاركونا في ختم القران الكريم .... ولكم الاجر باذن الله

    http://omaniaa.net/showthread.php?t=572466

    ركزوا في التوقيع الله يخليكم

  3. #3
    صاحب القلم الذهبي في السبلة الإسلامية
    رقم العضوية : 134041
    تاريخ التسجيل : Nov 2012
    المشاركات: 913
    التقييم: 262
    الجنـس : ذكر
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهل الباطن مشاهدة المشاركة
    4 - نسبة الفائدة المرابحةفي التمويل الشخصي وتمويل السيارات تبلغ 6.25%
    أما التمويل السكني فستتحدد النسبة قريبا


    كيف يعني تو انا اريد اشتري بيت قيمته من البايع 45 الف البنك بيعطيني 45 الف وبرجعهن 45 الف ايش يستفيد البنك
    هلا أخي سهل الباطن
    طبعا مستحيل البنك ما راح يأخذ فايدة
    لازم بيأخذ البنك من عندك فايدة المرابحة
    ع العموم بعده بنك نزوى ما بدأ ف قروض
    الأسكانية
    .واحتمال بيبدون معاملات الأسكانية بعد اسبوع

  4. #4
    إداري أول السبلة الإسلامية وإداري السبلة الصحية والعلمية
    إداري مميز بالسبلة العمانية
    رقم العضوية : 127198
    تاريخ التسجيل : Jul 2012
    المشاركات: 7,788
    التقييم: 933
    الجنـس : ذكر
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وادي ميزاب مشاهدة المشاركة
    هلا أخي سهل الباطن
    طبعا مستحيل البنك ما راح يأخذ فايدة
    لازم بيأخذ البنك من عندك فايدة المرابحة
    ع العموم بعده بنك نزوى ما بدأ ف قروض
    الأسكانية
    .واحتمال بيبدون معاملات الأسكانية بعد اسبوع
    بس سؤال خاص لك اخي واذا ما حبيت تجاوب عادي

    انته عندك ما شاء الله كل الخلفيات عن البنك

    ما تخاف مثلا انك تكون على خطا ؟؟؟؟

    وان من ورى تشجيعك هذا ناس تتضرر؟؟؟

    ليش ما الناس تبتعد نهائيا عن كل القروض سواء كانت تجارية او اسلامية
    شاركونا في ختم القران الكريم .... ولكم الاجر باذن الله

    http://omaniaa.net/showthread.php?t=572466

    ركزوا في التوقيع الله يخليكم

  5. #5
    صاحب القلم الذهبي في السبلة الإسلامية
    رقم العضوية : 134041
    تاريخ التسجيل : Nov 2012
    المشاركات: 913
    التقييم: 262
    الجنـس : ذكر
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهل الباطن مشاهدة المشاركة
    بس سؤال خاص لك اخي واذا ما حبيت تجاوب عادي

    انته عندك ما شاء الله كل الخلفيات عن البنك

    ما تخاف مثلا انك تكون على خطا ؟؟؟؟

    وان من ورى تشجيعك هذا ناس تتضرر؟؟؟

    ليش ما الناس تبتعد نهائيا عن كل القروض سواء كانت تجارية او اسلامية
    أنا بصراحة ولله الحمد لم التجأ الى البنوك التجارية
    ولا الى البنوك الاسلامية لحد الحين
    واما بالنسبة للأبتعاد نهائيا عن كل القروض فهاي
    صعبة ع الموظف الحكومي المبتدي
    واحيطكم علما بان نسبة الموظفين الحكومين المقترضين
    من البنوك الربوية ف عام 2010 بلغت 94%
    فأيهما تفضل أخي ان يذهب الناس الى البنوك الربوية
    اما الى البنوك الأسلامية

  6. #6
    عضو متواصل
    رقم العضوية : 128536
    تاريخ التسجيل : Jul 2012
    المشاركات: 239
    التقييم: 10
    الدولة : قلب عمان
    العمل : أعمال حرة
    الجنـس : ذكر
    شكرا اخواني على الطرح الجميل ..

    الابتعاد عن القروض هو الأفضل بلا شك ..
    ولكن مع وجود العقبات والصعاب في مسير حياة الانسان فلا يملك المواطن سوى اللجوء إلى المصارف الاسلامية -
    كبديل عن البنوك الربوية


    مجد الخروصي
    " يــا أيــهـا الــذيــن آمـــنــوا قـــوا أنــفــســـكـم وأهــلــيـــكــم نــاراً "

  7. #7
    إداري سوق السبلة العمانية
    رقم العضوية : 103702
    تاريخ التسجيل : Nov 2011
    المشاركات: 6,603
    التقييم: 281
    الدولة : اعتقد واضح..
    الجنـس : ذكر
    إذا ممكن حد يوضحلنا البنوك الإسلامية كيف تعمل...؟؟؟
    * اللهم اشفنا واشفى مرضانا ومرضى المسلمين *
    * ورحمنا وارحم موتانا وموتى المسلمين *

  8. #8
    صاحب القلم الذهبي في السبلة الإسلامية
    رقم العضوية : 134041
    تاريخ التسجيل : Nov 2012
    المشاركات: 913
    التقييم: 262
    الجنـس : ذكر
    معاملات بنك نزوى الإسلامي



    المضاربة : المضاربة عبارة عن اتفاق بين طرفين يقوم فيها أحد الطرفين (ربّ المال) بتوفير الأموال التي يقوم الطرف الآخر (المضارب) باستثمارها في أحد المشاريع أو الأنشطة الخاصة التي تتوافق مع مبادئ الشريعة لقاء حصوله على حصة من الأرباح على أن يتحمّل الطرف الذي يوفر المال خطر الخسارة. وبالتالي، إذا حصلت إحدى المصارف التي تعمل وفق مبادئ الشريعة الإسلامية على الأموال التي تقوم بتوظيفها نيابةً عن عملائها بموجب اتفاقية مضاربة، فإنها بذلك تتصرف بصفة المضارب عن المودعين – الموكلين. وفي حال قام المصرف بتوفير أموال لطرف آخر يقوم بالإشراف على إدارة هذه الأموال نيابةً عنه، فإن هذا الطرف الآخر يعتبر مضارباً عن هذا المصرف. في عقد المضاربة الذي يشتمل على قبول المصرف للأموال التي يدفعها له عملائه، يتحمل المصرف فقط أي خسارة تنتج عن الإهمال أو مخالفة الأحكام والشروط المنصوص عليها في عقد المضاربة، في حين يتحمل المودعون – الموكلون الخسارة الحقيقية للأموال التي تنتج عن أي سبب غير الإهمال/ خرق اتفاقية المضاربة. يعتبر المنتج المالي التقليدي المشابه بمثابة صندوق استثمار أو وديعة مُدارة.

    المرابحة : المرابحة عبارة عن اتفاق يقوم بموجبه أحد الأطراف (على سبيل المثال، المصرف) ببيع سلعة أو أصول يكون قد اشتراها بناءً على وعد من العميل بشراء هذه السلعة وفق شروط وأحكام معيّنة. يتألف سعر البيع من تكلفة الأصل وهامش ربح متفق عليه، وهنا يكون المنتج المالي التقليدي المشابه بمثابة قرض يسدد على أقساط بمعدل ربحي ثابت.

    المشاركة : تُعرّف المشاركة على أنها اتفاق يبرم بين طرفين (أو أكثر) بهدف المساهمة في أحد مشاريع الاستثمار سواء أكان المشروع قائماً أم جديداً أو في تملّك أحد الأصول سواء بشكل دائم (المشاركة "الدائمة") أو وفق اتفاق تناقصي يؤدي في النهاية إلى حصول العميل على الملكية التامة ("المشاركة التناقصية"). يتم اقتسام الأرباح وفقاً للاتفاق المبرم بين الأطراف، كما يتم اقتسام الخسائر بما يتناسب مع حصص رأس المال. ومن الأمثلة على الأدوات المالية التقليدية المشابهة للمشاركة الدائمة، توظيف الأموال في شكل أسهم استثمارية ضمن مشروع مشترك أو شراكة. ومن الأمثلة على الأدوات المشابهة للمشاركة التناقصية المشاركة بأموال في شكل أسهم مدمجة في أحد المكونات التمويلية.

    الاستصناع : عبارة عن اتفاق بين المصرف والعميل يقوم المصرف بموجبه ببيع عقار مُطور للعميل وفقاً لمواصفات متفق عليها. يقوم المصرف بتطوير العقار على نفقته الخاصة أو من خلال مقاول فرعي ثم يقوم بتسليمه للعميل لقاء ثمن متفق عليه. ومن الأمثلة على المنتج المالي التقليدي المشابه الرهن العقاري أو التجاري وتمويل المشاريع.

    الإجارة : عبارة عن اتفاق يقوم بموجبه المصرف (المؤجّر) بشراء أو إنشاء أحد الأصول بغرض تأجيره وفقاً لطلب العميل (المستأجر) وبناءً على وعد من العميل بتأجير الأصل لمدة محددة وسداد أقساط الإيجار. قد ينتج عن الإجارة انتقال ملكية الأصل إلى المستأجر في نهاية المطاف. ومن الأمثلة على المنتجات المالية التقليدية المشابهة التأجير التمويلي. يشبه عقد الإجارة البسيط أحد عقود الإجارة التشغيلية. ينتج عن الإجارة (الاقتناء والمنتهية بالتمليك) انتقال الملكية إلى المستأجر وبالتالي فهي تتشابه مع الإيجار التمويلي.

    السّلم : عقد السّلم عبارة عن اتفاق لسداد ثمن السلعة مسبقاً لقاء الحصول على هذه السلعة في موعد آجل. ولا تكون السلعة متوفرة وقت إبرام عقد السّلم، ويجب تحديد أوصاف السلعة وتحديد موعد تسليمها. تنتقل ملكية سلعة السّلم مباشرةً. وقد يدخل المصرف في ما يُعرف بالسّلم الموازي أو المقابل. ومن الأمثلة على المنتجات المالية التقليدية المشابهة العقود الآجلة.

    الصكوك : الصكوك عبارة عن أوراق مالية مدعّمة بالأصول يتم فيها تقسيم ملكية الأصول الملموسة أو حقوق الانتفاع إلى وحدات ذات قيمة متساوية ويتم إصدار الأوراق المالية وفقاً للقيمة. وتشتمل شروط الاتفاق عادة على نقل بعض الأصول محددة الأوصاف التي يمتلكها المصرف إلى إحدى شركات الصكوك، والتي عادةً ما تأخذ شكل إحدى الشركات المنشأة لأغراض خاصة والتي يتم تشكيلها خصيصاً للمعاملات القائمة على الصكوك. تبقى هذه الصكوك تحت سيطرة المصرف ويستمر المصرف في تقديم الخدمات لها. وبوجه عام، تتحمّل الصكوك معدل ربحي ثابت أو متغير يكون مستحق السداد للمستثمر، كما يتم توضيح ذلك في شروط وأحكام عقود الصكوك. وتعتبر السندات من الأمثلة على المنتجات المالية التقليدية المشابهة للصكوك.


    http://www.banknizwa.om/arabic/bank_glossary.php

  9. #9
    خاطر
    رقم العضوية : 139373
    تاريخ التسجيل : Jan 2013
    المشاركات: 3
    التقييم: 10
    الجنـس : ذكر
    هل ياخذ فوائد ام لا

  10. #10
    صاحب القلم الذهبي في السبلة الإسلامية
    رقم العضوية : 134041
    تاريخ التسجيل : Nov 2012
    المشاركات: 913
    التقييم: 262
    الجنـس : ذكر
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه9266 مشاهدة المشاركة
    هل ياخذ فوائد ام لا
    نعم أخي أكيد البنك يأخذ فايدة المرابحة

  11. #11
    إدارة السبلة العُمانية
    مراقب أول السبلة الاسلامية

    نائب رئيس لجنة التطوير والمتابعة
    رقم العضوية : 26085
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    المشاركات: 18,442
    التقييم: 773
    العمل : إمام في جهة عسكرية
    الجنـس : ذكر
    مقالات المدونة
    3

    هناك فرق شاسع بين تعاملات البنوك الربوية والبنوك الاسلامية والبعض يتساءل ان كان البنك الاسلامي يأخذ فايدة فما الفرق!! لكن البنك الاسلامي سيتعامل مع الزبون كبيع وشراء وهذه لا تسمى فوائد ربوية

    انما كل ما جر الى منفعة فهو ربا ..

    بارك الله فيك
    الى كل من لم يهتم بالاقسام الاسلامية
    بينما جعل شغله الشاغل في غير ذلك...
    أليس لنا عليك حقا !!!
    اليس حال امتنا اليوم يدعوا الى المساهمة ولو بكلمة
    هل اصبح الاسلام لايعني لك شئ !!
    حتى بخلت عليه ببضع كلمات يخطها قلمكـ
    هل اصبح كل شئ فيه اسلامي غير مرغوب فيه !!
    هل اصبح كل شئ فيه اسلامي ممل !!
    هل اصبح كل شئ فيه اسلامي لانجد فيه السعادة !!
    هل اصبح كل شي فيه اسلامي غير حضاري !!

  12. #12
    إداري أول السبلة الإسلامية وإداري السبلة الصحية والعلمية
    إداري مميز بالسبلة العمانية
    رقم العضوية : 127198
    تاريخ التسجيل : Jul 2012
    المشاركات: 7,788
    التقييم: 933
    الجنـس : ذكر
    انما كل ما جر الى منفعة فهو ربا ..


    اخي بارك الله فيك يعني اتفقت انته والبايع على بيت بقيمة 50 الف تمام

    البنك بيعطيك 50 الف والفيدة 6.5 في المئة لصالح البنك

    يعني هل معقول بيت قيمته 50 الف ياخذ عليه البنك 70 الف ايش من فايدة هذي

    هذا استغلال ياخي باسم الدين اسمحولي هذا رايي

    الاسم بس يفرق اما النضام نفسه نفسه
    شاركونا في ختم القران الكريم .... ولكم الاجر باذن الله

    http://omaniaa.net/showthread.php?t=572466

    ركزوا في التوقيع الله يخليكم

  13. #13
    عضو جديد
    رقم العضوية : 136268
    تاريخ التسجيل : Dec 2012
    المشاركات: 52
    التقييم: 10
    الدولة : الاشخره
    الجنـس : ذكر
    والله خبرناكم من قبل انه كل البنوك نفس الشي يمكن المعاملة تتغير بس الفايدة هيه هيه
    بالله عليكم شي بنك مياخذ فايدة
    بتجولوا نسبة بسيطة ياخذوا
    لكن انا اجول لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل ا

  14. #14
    صاحب القلم الذهبي في السبلة الإسلامية
    رقم العضوية : 134041
    تاريخ التسجيل : Nov 2012
    المشاركات: 913
    التقييم: 262
    الجنـس : ذكر
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا يحوشك مشاهدة المشاركة
    والله خبرناكم من قبل انه كل البنوك نفس الشي يمكن المعاملة تتغير بس الفايدة هيه هيه
    بالله عليكم شي بنك مياخذ فايدة
    بتجولوا نسبة بسيطة ياخذوا
    لكن انا اجول لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل ا
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، صباح الخير شيخنا ،


    تكرما شيخنا توجد شبهة عند بعض الناس وهي : أن القروض الإسلامية هي نفس القروض الربوية بسبب نسب الفوائد في كلا القرضين ( الإسلامي والربوي )

    فكيف يفهم الناس الفارق بين القرضين ؟

    وكيف يقتنع البعض وتزال هذه الشبهة ويعلموا أن القروض الإسلامية بفوائدها هي مختلفة تماما عن القروض الربوية ؟

    عليكم السلام ورحمة الله وبركاته:
    يبدأ التغيير بفهم المصطلحات التي نعبر عنها فالمصرف الإسلامي لا يصطلح على مسمى القروض الشخصية بربح بل التمويل المبني على عقود شرعية كبيع التقسيط والإجارة المنتهية بالتمليك والمضاربة والاستصناع ونحوها من العقود وهذا المعاملات سأبينها في الجزء القادم من سلسة البحوث العلمية إن شاء الله فالمصرف الإسلامي لا يقرض مالا مقابل فائدة وإنما يبيع ويؤجر وفهم ذلك يعود إلى نفس عقد البيع وإليك المثال:
    المصرف التقليدي يعطي المستقرض مالا لشراء بيته أو مالا ليتصرف فيه كيفما يشاء مقابل زيادة ربوية أما المصرف الإسلامي فيقول بشراء العقار ثم بيعه للزبون بعد طلبه وهو المسمى ببيع المرابحة المركبة أو الآمر بالشراء وله ضوابط بينتها في كتابي بيع المرابحة وتطبيقاته في المصارف الإسلامية وفي جواب سابق مخطوط
    .وقد يلجأ المصرف الإسلامي إلى شراكة العميل في العقار حيث يدفع العميل 20% ويدفع المصرف80% ثم يقوم المصرف ببيع نصيبه إلى العميل مع تأجيره العقار حتى يستوفي ما عليه من مال وهذا العقد المسمى الإيجار المنتهي بالتمليك وفيه خلاف فقهي كباقي أغلب العقود إلا أن الصحيح جوازه بضوابط وشروط تذكر في محلها
    فالفرق بينهما بين والحمدلله.
    وهناك تجارب لدول حولت جميع مصارفها التقليدية إلى مصارف إسلامية كالسودان وايران وهو ما اتجهت إليه باكستان عام 2001 بل إن أوربى وأمريكا اضطرتا إلى فتح فروع إسلامية ﻷن كثيرا من الأموال بدأت تنزاح من خزانتها إلى خزائن المصارف الإسلامية.
    أما مسألة النسبة المرتفعة في المصارف الإسلامية فنقطتان أود أن اتحدث عنهما:
    الأولى:ارتغاع نسبة الربح في العقود الإسلامية في عمان كما نرى الآن قضية طبيعة ﻷنها في بداية النشأة ولنرجع إلى الفترة الماضية القريبة كم كانت نسبة القروص الربوية؟!
    إنما نزلت نسبتها في الوقت الراهن منذ فترة قصيرة ونحن ندعوا إلى تخفيض النسبة ونرى أنها مرتفعة ولكن هذا لا يؤدي إلى حرمتها.
    ثانيا:لو قدرنا استمرار ارتفاع النسبة فلأن يعيش الإنسان مع دين حلال أكبر خير له من أن يعيش مع دين ربوي أقل وهذه مسألة يشعر بها المؤمن فالربا محاربة لله ورسول ومن ذا الذي يطيق حرب الله ورسوله قال تعالى يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله.
    كما أن المصرف الإسلامي له حسابات توفير وحسابات جارية مبنية على عقد المضاربة الشرعية والمقام يطول بشرح تعاملاته وعسى أن يكون الكلام عنها قريبا إن شاء الله.
    كتبته من هاتفي مختصرا فلينظر فيما قلت ولا يؤخذ إلا بعدله وصوابه.
    أخوكم:أحمد بن عبيد التمتمي
    www.drar-eym.com
    منقووول

  15. #15
    عضو مهم في السبلة
    رقم العضوية : 40394
    تاريخ التسجيل : Jun 2010
    المشاركات: 15,295
    التقييم: 869
    الدولة : قلوب المتسامحين
    الجنـس : أنثى
    بارك الله فيك على الفائدة
    طرح قيم

    "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"

    مدونتي

  16. #16
    خاطر
    رقم العضوية : 139476
    تاريخ التسجيل : Jan 2013
    المشاركات: 3
    التقييم: 10
    الجنـس : ذكر
    بالنسبه للبنوك الاسلاميه
    انا عندي سوال

  17. #17
    عضو ماسي
    رقم العضوية : 106291
    تاريخ التسجيل : Dec 2011
    المشاركات: 2,442
    التقييم: 0
    الدولة : عمان
    العمل : موظفة
    الجنـس : أنثى
    عندي سؤال لو حد متسلف من البنك غير الاسلامي مثلا 43 الف والفوائد الي اياخذوهن 20 الف
    لو حصل قيمة القرض من البنك الاسلامي وسدد للبنك التجاري يعني حول السلفيه هل يسمح النظام بتحويل القرض ؟ وكم الفوائد ل 43 ألف ؟
    ( هذا قرض إسكاني )
    نحن أناس ليس بنا غرور
    وإنما التاريخ سمح لنا بالتباهي

  18. #18
    عضو متواصل
    رقم العضوية : 97593
    تاريخ التسجيل : Sep 2011
    المشاركات: 199
    التقييم: 0
    الدولة : مسقط
    العمل : التصميم
    الجنـس : أنثى
    وين موقع بنك نزوى؟ أنا أتصل ع خدمة العملاء لكن للأسف ما أحد يرفع السماعة
    دايم ترجعلي الكلمات مكرورة رغم أني أتبع التعليمات والإرشادات أثناء الأتصل

  19. #19
    عضو مهم في السبلة
    رقم العضوية : 18429
    تاريخ التسجيل : Apr 2009
    المشاركات: 16,990
    التقييم: 2032
    الدولة : مدينة الصقور الفاضله
    العمل : الصحراء هع
    الجنـس : ذكر
    عندي سؤال اذا ممكن هل يعطي البنك قرض شخصي الان؟؟
    خلاص يا زمن

    لقيت اليوم

    منهو معي

    يكمل الدرب



  20. #20
    صاحب القلم الذهبي في السبلة الإسلامية
    رقم العضوية : 134041
    تاريخ التسجيل : Nov 2012
    المشاركات: 913
    التقييم: 262
    الجنـس : ذكر
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عسل وأحلى من العسل مشاهدة المشاركة
    وين موقع بنك نزوى؟ أنا أتصل ع خدمة العملاء لكن للأسف ما أحد يرفع السماعة
    دايم ترجعلي الكلمات مكرورة رغم أني أتبع التعليمات والإرشادات أثناء الأتصل
    بنك نزوى له ثلاث فروع
    الفرع الأول :نزوى ف اللولو هايبر ماركت
    والفرع الثاني :ف القرم جنب متحف الطفل وجمعية المراة العمانية
    والفرع الثالث : ف صحار

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •